아마추어: 내 남성성과 남성의 독성을 어떻게 조화시킬 수 있습니까?

나는 깨어있는 열병의 꿈이라고밖에 설명할 수 없는 일에서 29년을 보냈다. 때는 2010년이었습니다. 테스토스테론 주사를 시작하기 전 해, 새 이름을 선택한 해, 샌프란시스코에서의 마지막 해, 인생의 끝(내 것)과 한 시대(우리 모두의 것) - 그 어느 때보다 다양한 방식으로 상상할 수 있었다.



미국과 세계 경제가 대공황에서 서서히 회복되기 시작하고 우리가 지금 남성성 위기라고 부르는 징후가 전 세계를 휩쓸고 있을 때, 나는 그 해의 대부분을 집에서 보냈고, 나 자신을 있는 그대로 바라보며 보냈습니다. 그리고 셔츠를 벗은 채 식탁이나 침대에 나타난 이 필연적인 나는 내가 될 것이다. 내가 그 환각적 상상이 얼마나 정확했는지는 여전히 놀랍지만, 물론 이 몸 안에 또 다른 몸이 있습니다. 우리 모두는 그렇습니다. 우리 모두는 우리 안에 잠자고 있는 유전자를 활성화하여 일종의 쌍둥이를 여는 호르몬을 섭취할 수 있는 능력이 있습니다. 그러나 내 안에 있는 그 사람과의 친밀함은 무의식적으로 그에게 꽃이 피면 신비롭게 느껴졌습니다. 나 자신이 되는 것에 대한 이 깊은 지혜는 나에게 트랜스젠더가 되는 것에 대한 큰 기쁨입니다. 내가 주목하는 이유는 사람들이 우리 이야기를 하기 위해 의존하는 비유 외에 트랜스 커뮤니티에 대해 표현된 기쁨이 거의 없기 때문입니다. 그러나 우리의 이야기는 억제할 수 없습니다.

하지만 그때는 그게 전부였습니다. 티 파티가 부상했지만, 현재 우리 국가 정치의 중심이 된 떠돌이, 노골적인 인종 차별주의, 성차별주의는 여전히 가장 극단적인 주변부에서만 과시되었습니다. 그래도 나는 그 해의 많은 시간을 내 정치와 일반적으로 젠더에 대한 좌절감을 분명히 드러낸 차이, 퀴어니스, 양성애의 모든 표시를 뒤에 어떻게 남길 것인지 이해하기 위해 고군분투했습니다. 내 새 인생에서 읽을 수 있는 백인으로 갑자기 세상을 떠납니다. 나는 내가 아는 남자였다. 나는 내가 남자라고 생각하는 것을 정말로 원하지 않았어 의미했다 .



나에게 남자라는 것은 폭력을 의미했다. 1년 전에 나는 오클랜드 보도에서 머리에 총을 겨누고 나를 구할 수 있었던 유일한 방법은 입을 벌리고 내 입으로 말하는 것뿐인 끔찍한 강도 사건, 임사 경험에 연루되어 있었습니다. 그 다음 상위 레지스터. 그 강도는 비슷한 상황에 있는 다른 두 남자를 쏘았고, 검사도 내가 평생을 거역했던 이 몸이 나를 살 수 있게 해주었다고 생각하는 것 같았다. 이것은 심각한 폭력에 대한 나의 첫 번째 브러시가 아니 었습니다. 나는 어린 시절의 대부분을 계부에게 성적 학대를 받으며 보냈습니다. 내 전환에 대한 가장 큰 두려움은 사람들을 잃거나(그렇게 했음), 세상에서 내 자리를 찾기 위해 고군분투하거나(그렇게 했음), 어려움에 직면하는 것이 아니었습니다(물론 덜 특권을 가진 사람들만큼 많지는 않지만 나보다), 그러나 나는 이 남자들과 같은 것으로 밝혀질 것입니다. 문화를 통해 내면화한 부분, 나중에 알게 된 부분은 불가피한 부분이 아닐까 걱정했다.



테스토스테론을 처음 투여한 지 7년이 지난 후, 더 유독한 요소에 굴복하지 않고 남성성을 탐색할 수 있는 방법을 찾은 것 같습니다. 주로 썼어요 아마추어 대통령 선거 전후 해에 우리 나라 백인 남성 우월주의의 모든 최악의 그림자가 마침내 완전히 드러났습니다. 나는 사회학자, 심리학자, 역사가, 신경과학자들과 이야기를 나누며 우리가 유아기부터 문화적으로 주입된 단일한 남성성을 어떻게 재해석하는지 알아내려고 노력했습니다. 이 남성성(사회학자들이 말하는 맨박스)은 현재 우리가 국가 정치에서 시스 남성과 그들의 옹호자들에게서 보고 있는 훨씬 더 무서운 행동의 뿌리입니다. 지배(특히 여성과 게이 남성에 대한), 무모한 위험 받아들이고, 도움을 요청하지 않고, 약점이나 취약성을 나타내지(또는 느끼지 않음), 필요한 모든 수단을 통해 남성성 위협으로부터 보호합니다. 시스 남성은 강간범과 집단 저격수가 되기 위해 자신과 다른 사람을 죽일 가능성이 더 높습니다. 그들은 환경을 보호하기 위해 일할 가능성이 적습니다. 그 정도 수준의 혐오스러운 행동으로 인해 대부분의 남성이 자신과 이 나쁜 사람들 사이에 가능한 한 많은 거리를 두고 싶어하는 것이 합리적입니다. 확실히 해요.

그러나 우리의 공통점은 다양한 보상과 제한이 있는 이 문화에서 남성이라는 것입니다. 나는 전환 초기에 특권의 본능적인 현실에 충격을 받았고, 이 몸이 요구하는 특권을 거래로 인해 혼란스러워했습니다. 정말 도움이 필요할 때에도 도움을 요청하지 마십시오.

지금 이 정치적인 시기에 과도기의 초기 단계를 겪고 있는 트랜스젠더에 대해 많이 생각해 보았는데, 지난주 한 독자로부터 받은 편지를 통해 공감을 얻었습니다. 그는 지난 6주 동안 조용히 저용량의 테스토스테론을 찾았고 우리 모두의 위태로운 시대에 개인적으로 위태로운 시기를 헤쳐나가는 방법에 대해 고심하고 있다고 언급합니다. 내 인생에서 얼마나 많은 여성과 남성, 논바이너리 사람들이 남성적인 사람들에게 피해를 입었는지 알면서 이 문제에 대해 누구에게 말할 수 있습니까? 그는 씁니다. 내 주변의 모든 사람들이 대부분 남성의 손에 트라우마를 겪고 있는 상황에서 나 자신과 남성성을 부적절하게 중심에 두지 않고 내가 되고 싶은 (여전히 거의 읽을 수 없는) 사람을 어떻게 찾을 수 있습니까?



이 질문만이 정확한 시작이라고 생각합니다. 우리는 남성성에 대해 이야기해야 합니다. 나는 트랜스 남성이 남성적 조건화의 해로운 측면을 두 가지 주요 방식으로 강조하는 데 이점이 있음을 발견했습니다. 성인기에 전환하는 우리는 사회화에 민감하므로 선택하는 경우 그 민감성을 사용하여 우리 자신의 생성에서 남성다움의 최악의 측면을 식별하고 거부하는 힘든 작업을 수행할 수 있습니다.

우리는 또한 남성다움이 점프에서 더 취약하다는 단점이 있습니다. 그것은 수용과 사랑에 대한 인간의 필요를 통해 남성이 어떠해야 하는지에 대한 지배적인 생각에 굴복하기 위해 더 취약하게 만들 수 있습니다. 이 질문은 6주 동안 테스토스테론을 복용한 트랜스 남성에게서 나온 것이지만, 그의 독특한 인식과 그 취약성에 대한 (아마도) 높아진 불안이 실제로 현재 미국의 깨어 있는 많은 시스 남성이 느끼는 관점이라고 생각합니다. 온라인에서 각성 상태의 성과와 편견과 폭력에 대한 많은 남성 방관자 사이의 집단적이고 실망스러운 격차 IRL은 소년 시절부터 배운 시스템에 도전하는 방법을 잘 알지 못하는 남성에게 거의 불가피합니다. 모놀리식, 부동, 타고난.

그러나 모든 남성은 이 초조하고 초창기의 전환기에 우리의 편지 작가와 같은 트랜스 남성이 된 것과 같은 방식으로 눈을 뜰 기회가 있습니다. 이 격렬한 순간에 그와 다른 남성들이 보다 의미 있는 방식으로 젠더에 관여하고 유독한 남성성에 도전하기 위해 실행할 수 있는 조치는 무엇입니까?

University of California-Santa Barbara의 사회학 교수인 Tristan Bridges는 젠더 문제의 일부는 그것이 모두 구별에 관한 것이라는 점을 시사합니다. 구별하는 것입니다 일부 그룹 다른 여러 떼. 그는 남성이 여성의 역사적 성취의 순간에 수염이 자라는 경향이 있다는 개념을 인용합니다. 여성이 남성보다 더 능력이 있음을 보여주고 성평등을 향해 나아가는 것과 마찬가지로 남성은 젠더를 다시 강조하기 위해 일을 합니다. 차이점 . 그러나 그가 지적했듯이 남성성과 관련된 상징은 본질적으로 권력과 지배와 관련되어 있지 않습니다. 게이 곰을 봐! 예를 들어 키가 크고 몸집이 크고 '산에 갈 준비가 된' 것처럼 보인다고 해서 같은 사람들이 꼭 안아주고 싶고, 감정적으로 지적이고, 동정심이 많고, 잘 돌볼 수 없다는 의미는 아닙니다. 그러나 남성다움의 상징과 우리가 그것을 사용하는 것으로 상상하는 사람들의 유형 및 다른 사람들에게 신호를 보내기 위해 상상하는 행동 사이의 이러한 당연시되는 연관성에 도전하도록 사람들에게 상기시키는 데는 종종 약간의 추가 작업이 필요합니다.

그러나 진실은 궁극적으로 남성다움과 그것이 수영하는 문화를 분리하는 것이 불가능하다는 것입니다. 그리고 이것은 누가 그것을 입든 상관없이 특권이 남성성을 따른다는 것을 의미한다고 Bridges는 말합니다. 나처럼 지나가는 트랜스 남성들에게 그 특권의 본능적인 불편함은 갈림길처럼 느껴질 수 있다. 나는 인간이 된다는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 지배적인 서사를 받아들일 것인가, 아니면 도전하기 위해 이 패러다임에서 내가 가진 작은 지위를 포기할 것인가? 나는 그 질문을 가볍게 여기지 않는다. 가부장제는 우리가 보는 남성의 행동에 대해 침묵하는 것이 생존의 열쇠라는 것을 우리 모두에게 가르쳐줍니다. 하지만… 그렇지 않다면?



최근에 나는 크리스틴 블레이시 포드(Christine Blasey Ford)가 인준 청문회에서 브렛 캐버노(Brett Kavanaugh) 대법관 후보자에 대한 가슴 아프고 불안한 증언에 대한 응답으로 온라인에서 트랜스젠더 남성과 성폭력의 논바이너리 생존자들이 자신의 경험에 대해 토론하는 것을 보았습니다. 우리 자신을 주장하는 것, 즉 우리 삶에서 여성과 일치하기 위해 권력과 특권을 거래하는 것은 유독한 남성성을 거부하는 것입니다. 당신의 젠더 배경에 관계없이, 당신이 젠더에 대한 해로운 생각을 내면화한 방식에 의문을 제기하려는 이 의지가 당신과 나의 해방의 열쇠입니다. 청소년기 남성의 우정과 우리가 공감을 통해 소년들을 사회화하는 방식을 연구하는 NYU 발달 심리학자인 Niobe Way는 나에게 이렇게 말합니다. 그런 가정을 하고 나쁜 사람이 되십시오. 자신에게 물어보십시오. 현상 유지를 위해 내가 무엇을 하고 있습니까?

이것은 과도기 초기의 트랜스 남성에게 중요한 질문이며, 당신과 남성의 관계를 변화시킬 가능성이 있습니다. Bridges는 트랜스 남성이 사회적 특권의 경험을 권위, 폭력 능력, 때로는 존중 및 기타 형태의 사회적 이점에 대한 가정과 함께 오는 인식으로 자주 인용한다고 말합니다. 그는 트랜스 여성이 사회적 전환에 대해 훨씬 다른 초기 인식을 경험한다고 강력하게 지적합니다. 그는 거리에서 누군가가 당신을 캣콜하게 하는 것이 자격이 될 수 있다고 말합니다. 많은 트랜스 남성의 초기 사회적 인정 경험은 권력과 특권과 관련이 있는 반면, 많은 트랜스 여성의 사회적 인정 경험은 권한 박탈과 관련이 있습니다.

성별에 관계없이 잠시 생각에 잠기도록 두십시오.

전환 초기에 현상 유지를 위해 내가 무엇을 하고 있었는지 압니다. 작게 유지하고, 나를 실제가 아닌 것으로 표시하는 모든 의견을 내면화하고, 맨박스에 맞추기 위해 나를 왜곡하고, ​​전환의 포인트가 무엇인지 궁금합니다. , 그리고 그것이 내 몸을 위한 또 다른 감옥인지 아닌지. 사랑받거나 받아 들여지는 것보다 더 절실한 욕망, 그 밀실 공포증 이상의 존재, 즉 이 삶에서 이 몸에서 나 자신이 될 권리에 대한 주장을 발견한 것에 대해 너무 감사합니다.

우리 모두는 그런 권리가 있습니다. 사실, 우리 모두는 우리의 집단적 존재에서 진실을 찾기 위해 서로를 의지하고 있습니다. 우리는 불편함 속에 앉아 있는 것에서 오는 조용하고 내면을 바라볼 필요가 없었습니다. 사실, 모든 배경의 남성(우리의 편지 작가 포함)은 불편함을 느끼고 그곳에서 발견되는 불협화음을 직면하는 것으로 시작할 수 있습니다.

그리고 나서 그는 그것에 대해 이야기할 수 있습니다. 그는 피드백을 구하고 안주하려는 자신의 경향과 싸울 수 있습니다. 롤모델로 삼고 싶은 남자가 될 수 있다. 그는 진실을 말할 수 있으며, 그 진실을 말함으로써 우리와 지구, 그리고 그 위에 있는 모든 사람에게 해를 끼치는 기대에 순응하기를 거부하는 다양하고 성장하는 남성 군단의 목소리에 합류할 수 있습니다.

쉽지는 않겠지만 더 나아질 것입니다. 우리 모두를 위해.