인도 최초의 게이 왕자가 LGBTQ+ 청소년을 구하는 방법

인도 최초이자 유일한 동성애자인 왕자 만벤드라 싱 고힐(Manvendra Singh Gohil)은 내가 대부분의 사진에서 본 것보다 훨씬 덜 화려하게 옷을 입고 있습니다. 코피아 모자, 이마에 그려진 세로 틸라카, 무릎까지 구불구불한 줄무늬가 있는 블루 쿠르타, 나이키 신발 한 켤레를 신은 그는 왕족이 될 것이라고 상상하는 것보다 훨씬 캐주얼해 보입니다. 그는 Gohil이 그의 고문으로 언급하는 Hanumanteshwar의 Duke DeAndre가 Gohil의 조상 땅을 둘러볼 때 조용히 뒤를 따르고 있습니다.



내년 중반까지 두 사람은 부지를 LGBTQ+를 위한 일종의 캠퍼스로 전환하기를 희망하고 있습니다. 이곳에서 소외되고 상속권을 박탈당한 사람들이 가족의 지원 대신 힘을 얻을 수 있는 곳입니다. 그들이 Hanumanteshwar Amar 1927(그의 증조부가 15에이커 부지를 개발한 해 이후)이라고 부를 캠퍼스는 Rajpipla의 시골 및 외딴 인도 시골에 있는 Gohil의 고향인 Gujarat에 있습니다. 이곳은 힌두교의 성스러운 강 중 하나인 나르마다(Narmada)를 따라 그리고 그들의 종교 문헌에 언급된 오래된 힌두 사원인 하누만테슈와르 만디르(Hanumanteshwar Mandir) 옆에 있는 영적 장소입니다. 이곳은 경계가 없는 곳... 그리고 내가 경계를 말할 때 나는 물리적 의미에서의 경계를 말하는 것이 아니라 정신적 의미이기도 하다. 그는 그날 아침 일찍 나에게 말했다.

인도에서 퀴어가 되는 것은 그 자체로 불법은 아니지만 인도 형법 377조에 따르면 동성애자 성관계는 불법입니다. 그리고 중매결혼이 있는 나라에서 여전히 문화적 규범 그리고 많은 LGBTQ+ 사람들은 이성애 결혼에 들어가야 한다는 가족 압력에 직면해 있습니다. 이 곳은 퀴어 청소년들이 재정적으로나 사회적으로 독립하는 법을 배울 수 있고 커뮤니티가 LGBTQ+ 사람들에 대해 더 많이 배울 수 있는 자원 센터인 Gohil 자신의 방식으로 삶을 변화시킬 수 있는 곳입니다. 그가 어렸을 때 사용할 수 있습니다.



손으로 얼굴을 만지는 만벤드라 왕자.

Sohrab Hura / 매그넘 사진



Gohil의 삶은 오랜 전통을 버텼습니다. 25세에 중매결혼을 한 후 1992년에 이혼을 요구했고, 이는 가족 중심 문화의 주요 금기로 여겨졌습니다. 나는 그것이 인생의 지나가는 단계이거나 사춘기로 자라는 단계라고 생각했습니다. 고힐은 나에게 '게이'라는 단어가 익숙하지 않았기 때문에 내가 게이라고 생각한 적이 없다고 말합니다. 나는 그저 다른 이성애자처럼 결혼하고 후계자를 낳아야 할 도덕적 책임이 있는 사람이라고 생각했습니다.

흰색 건물입니다.

Sohrab Hura / 매그넘 사진

고힐은 2002년부터 알고 있었지만 왕실 상속인을 낳기 위해 재혼해야 한다는 가족과 사회적 압력으로 인해 신경쇠약에 걸린 이후로 고힐은 2006년까지 공개적으로 비공개 상태였다. 그는 의사에게 자신의 비밀을 말할 수 있도록 허락했습니다. 그의 부모는 그를 전환 치료에 두려고 했지만 실패했고, 그가 마침내 2006년에 공개적으로 나왔을 때 그의 어머니는 신문 광고를 통해 그의 가족이 그를 부인했다고 선언했습니다.



얼마 지나지 않아 고힐은 락샤 트러스트 , 구자라트에서 LGBTQ+ 권리 증진을 위해 일하는 자선 단체. 2006년 이후 많은 것이 바뀌었습니다. Gohil의 삶은 인도 전역과 전 세계에서 논의되었습니다. 오프라 윈프리 쇼 그리고 카다시안 따라잡기 , 몇 가지 예를 들면. Gohil은 자신이 더 이상 부인되거나 상속을 박탈당하지 않는다고 말합니다. 그가 시작한 트러스트도 확장되어 현재 3개 도시에 걸쳐 11개의 방문 센터를 관리하고 있습니다. 곧 Hanumanteshwar Amar 1927도 관리하게 됩니다.

만벤드라 왕자는 개를 기르고 있습니다.

Sohrab Hura / 매그넘 사진

오늘날 Hanumanteshwar Amar 1927의 부지는 황량한 들판과 바나나 나무가 있는 소박한 농지와 비슷하지만 곧 의료 시설, 명상 및 예배 공간이 들어설 건물 3개가 있는 LGBTQ+ 휴양지 같은 것이 되기를 희망합니다. , 도서관, 음악가를 위한 리허설 공간, 교육 센터 및 25명을 수용할 수 있는 기숙사.

Gohil은 목표가 인도 사회에서 퀴어 청소년에 대해 영속화하는 잘못이라고 생각하는 것을 바로잡는 것이라고 말합니다. Gohil은 많은 퀴어 인도 청소년들이 하찮은 성교육을 받아 자신의 섹슈얼리티나 젠더 정체성을 받아들이기가 더 어려워지는 것을 한탄합니다. 마찬가지로, Gohil은 퀴어와 그들이 직면한 문제에 대해 더 넓은 커뮤니티를 교육하기 위해 Hanumanteshwar Amar 1927을 일반 대중에게 공개하는 것이 일반적인 이해를 높이고 LGBTQ+ 낙인을 완화하는 데 도움이 될 것이라고 믿습니다. 센터는 구자라트에서 가장 큰 도시인 아마다바드에서 차로 약 3시간 거리에 있는 시골에 위치해 있지만 이점이 있을 수 있습니다. 뭄바이와 같은 대도시에는 LGBTQ+ 공간이 있지만 인도 시골에서는 그러한 퀴어 친화적인 리소스가 거의 없습니다.



액자 이미지의 벽 옆에 있는 프라이드 플래그입니다.

소랍 그

Gohil은 퀴어 청소년과 그 동맹자들의 삶을 개선하는 것 외에도 다른 사람들이 이 땅에서 그가 알고 있던 마법을 경험하기를 바랍니다. Hanumanteshwar Amar 1927은 고힐의 증조부가 고위 인사와 다른 왕실 구성원을 수용하기 위한 강 휴양지로 개발했습니다. 궁전인 빌라 나르마다(Villa Narmada)가 그곳에 지어졌으나 강과의 근접성으로 인해 일년에 4개월이 침수되어 이후 철거되었습니다.

Gohil은 90년대 초반에 첫눈에 그 땅과 사랑에 빠졌고 명상하고, 농사를 짓고, 하모니움을 연주하기 위해 그곳을 여행하기 시작했다고 말합니다. 좋은 환경이 있는 장소에 오지 않는 한, 자신을 이해하기 어렵습니다. 내려가서 반성하고 자신이 무엇인지 확인하는 것이라고 Gohil은 말합니다. 이 장소는 당신에게 그렇게 할 수있는 기회를 제공합니다.



수평선을 바라보는 소년.

소랍 그

Gohil의 프로젝트는 확실히 야심적이며 완전히 크라우드 펀딩될 것입니다. Duke는 프로젝트를 완료하는 데 $100,000 USD가 필요할 것이라고 말합니다. 지난 2년 동안 그들은 크라우드 펀딩을 통해 약 $10,000를 모금할 수 있었지만 Gohil은 모금 목표를 달성할 것이라고 여전히 낙관하고 있습니다. 목표는 일부 프로젝트가 완료되지 않은 채로 남아 있더라도 2019년 중반까지 Hanumanteshwar Amar 1927을 여는 것입니다. 그리고 그들은 그들이 그 동안 사람들을 접대할 것이라고 말합니다. 그들은 이미 두 명의 트랜스 여성을 수용했습니다. 한 명은 뉴저지에서, 다른 한 명은 콜카타에서 왔습니다.

무엇보다도 Prince는 다른 LGBTQ+ 사람들을 돕는 것이 자신이 인생에서 경험한 역경을 받아들이는 데 도움이 되었다고 말합니다. 그는 지난 달에 50대 후반의 인도 게이 남성에게서 전화를 받았는데, 그 남성은 Gohil에게 자신의 삶에 대한 이야기를 듣고 결혼하지 않고 독립적으로 살기로 결정한 영감을 받았다고 말했습니다. 그것은 나를 행복하게 만들고 정신적으로 만족시킨다고 고힐은 말한다. 내 삶이 다른 사람의 삶에 더 나은 변화를 가져올 수 있다면 기분이 좋습니다.

손이 식물을 만집니다.

Sohrab Hura / 매그넘 사진

마이크 믹쉐 Daily Xtra의 정기 기고자입니다. 그는 또한 Advocate, VICE, Lambda Literary 및 Gay and Lesbian Review에 기고했습니다.