요가가 나의 퀴어함을 이해하는 데 도움이 된 방법

내가 기억할 수 있는 한, 나는 남성과 여성 모두를 똑같이 느꼈다. 내가 어렸을 때 가장 친한 친구와 나는 항상 분장을 하며 우리가 좋아했던 다양한 동화를 연기했습니다. 그녀와 나는 누가 기사 역을 하고 누가 공주 역을 맡았는지, 우리가 마음속으로 불러일으키는 악의적인 세력으로부터 누가 누구를 구했는지 번갈아 가며 했습니다. 90년대 초 미국 중서부 지역에서는 그 언어를 사용할 수 없었기 때문에 이 두 공간을 모두 차지하는 것이 왜 저를 기쁘게 했는지 설명할 수 없었습니다.



12살쯤에 급우들과 나는 성별이 있는 중학교로 분리되었다. 물속에서 피 냄새를 맡는 상어처럼, 그 나이의 소년들은 누군가가 조금이라도 다르다는 것을 감지하면 사악합니다. 여성의 행동과 유사한 것은 무엇이든 따돌림과 분노에 시달렸습니다. 나는 그 고통을 표현할 단어도 없이 내 자신의 모든 면에서 단절되었다. 우리 중 많은 퀴어들이 알고 있듯이, 그러한 형성 시기에 그런 유형의 괴롭힘은 깊은 정신적 상처를 만들고 우리에게 남습니다. 내 여성성은 수치심과 연결되었습니다. 내 인생에서 여러 번 다시 나타났고 많은 낭만적인 관계에 영향을 미친 연결입니다.

20대 초반에 뉴욕으로 이사한 후, 패션 업계에서 본거지를 찾았고, 그 덕분에 젠더에 대한 미학적 표현을 실험할 수 있었습니다. 나는 내 머리를 길게 자라게 놔두었다. 나는 수염을 키웠다. 남자 치마 입었어요 (고마워요. 리카르도 티시 ). 젠더의 유동성과 비순응성을 둘러싼 대화가 우리 문화에서 형성되기 시작하면서 나는 표면적으로 점점 더 이해받고 있음을 느끼기 시작했습니다. 한 가지 문제가 있었습니다. 제게는 비교할 만한 영적 해결책이 없었습니다. 나는 여전히 내 믿음과 신에 대한 내 자신의 개념에 연결되어 있다고 느꼈지만, 내 정체성에 대해 발전시킨 이해를 인정하는 실천이나 믿음 구조가 없었습니다.



점점 복잡해지는 세상을 헤쳐나가기 위해 요가를 택했습니다. 주로 잡지 편집자라는 직업 덕분에 상당히 높은 체력을 유지하고 스트레스 수준을 줄이기 위해 했습니다. 한 시간 동안의 빈야사 덕분에 기분이 나아졌지만, 그 정도는 대통령 선거, 과테말라 샤먼과의 카카오 행사, 스티비 닉스와의 대화를 포함한 일련의 긴 행사가 있기 전까지는 관행에 대한 이해가 깊어진 만큼이었습니다. 나는 집중 훈련을하고 요가 교사가되기 위해 그 직장을 그만 두었습니다.



내 훈련은 하타 요가였고, 서양에서 수련한다면 아마 수련하고 있을 것입니다. 산스크리트어 단어의 번역이 거의 많은 반면 요가 실습 학교가 있기 때문에 가장 일반적인 것은 노동 조합 . Hatha는 전통적으로 우리가 상기 결합을 찾는 수단에서와 같이 물리적인 것을 의미합니다(아사나 또는 포즈를 사용하는 육체적 연습을 통해). 내가 배우겠지만, Hatha는 또한 때때로 태양-문으로 해석됩니다(Ha는 태양을 의미하고 tha는 달을 의미함). 따라서 요가는 남성과 여성을 포함하여 소위 반대되는 모든 힘 사이의 균형을 이루고 있습니다. 이것이 요가의 모든 것이 신체의 양면, 즉 태양과 관련된 오른쪽(남성 에너지)과 달과 연결된 왼쪽(여성의 에너지) 사이에서 교대로 가르치는 이유입니다.

나도 모르는 사이에 나는 이미 나 자신에 대한 이해, 즉 사회가 왜곡하려고 했던 이해를 확인하는 신념 체계에 참여하고 있었습니다.

예, 요가 철학에서는 모든 존재가 두 가지 유형의 에너지를 모두 가지고 있다고 이해합니다. Shiva의 에너지는 남성적이고 정적인 의식을 나타내고 Shakti는 여성적이고 역동적인 의식을 나타냅니다. 즉, Shiva는 아이디어이고 Shakti는 그 아이디어에 생명을 불어넣는 에너지입니다. 이 생애에서 우리가 태어난 신체에 관계없이 우리는 최고의 잠재력에 도달하기 위해 두 에너지에 모두 접근해야 합니다. 샥티는 척추의 기저부(첫 번째 차크라 또는 에너지 센터)에 꼬인 에너지 뱀(Kundalini)처럼 존재한다고 합니다. 다양한 신체 및 정신 활동(아사나, 호흡 운동 및 명상)을 통해 Ida 및 Pingala nadis(여성 및 남성 채널)를 통해 척추 위로 그녀의 에너지를 끌어올려 각 차크라에서 정수리까지 교차합니다. (일곱 번째 차크라), Shakti가 Shiva와 융합하고 우리가 결합을 찾는 곳입니다(Savasana 동안 경험했을 수 있는 깨달음 또는 행복의 순간이라고도 함). 그것은 우리가 남성성과 여성성을 모두 필요로 한다는 생각을 문자 그대로, 육체적으로, 영적으로 구체화한 것입니다.



나는 사회가 내가 어떤 유형의 소년이 되어야 하는지 나에게 말해주기보다 누군가가 어렸을 때 이 개념을 나에게 설명했다면 내 인생이 어땠을지 종종 궁금합니다. 교회에서 아담과 이브에 대해 배우는 대신에 내가 토끼와 크리슈나에 대해 노래하고 있었다면 어땠을까? (토끼는 남성 힌두교 신 크리슈나의 여성 형태인 라다의 또 다른 이름입니다. 두 이름을 모두 부르는 것은 모든 존재의 이중성을 기념하는 것입니다.) 내 이중성이 부끄러운 것이 아니라는 것을 알았다면 어땠을까요? 의, 오히려 그것이 신성하다는 것입니까? 우선, 나는 내 섹슈얼리티와 영성 사이에 틈을 만들 필요가 없었을 것입니다. 나는 거절당할까봐 두려워서 남성다움의 어떤 패러다임을 제정하려고 시도하는 다른 게이 남성들과 무수한 첫 데이트를 보내지 않았을 것입니다. 그리고 아마도 같은 기준을 충족하지 못한다고 다른 사람들을 거부하지 않았을 것입니다. 아마도 나는 성별에 따라 완전히 단계가없는 파트너처럼 자랐을 것입니다.

요가는 주로 힌두교에서 유래하지만 불교와 자이나교를 비롯한 수많은 다른 종교에 뿌리를 두고 있으므로 신비로운 또는 철학적인 실천으로 더 많이 이해될 수 있다는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 스리 스와미 사치다난다(Sri Swami Satchidananda)가 설명했듯이, 진실은 하나이고 길은 많다. 이는 20세기에 요가 수련을 서구화한 데 책임이 있는 많은 현대 요가 창시자들이 채택한 원칙입니다. 이제는 하나의 현상이 되었습니다. 2016년, 공부하다 Yoga Alliance와 Yoga Journal에 따르면 미국에만 3600만 명의 수행자가 있으며 이는 2012년의 거의 두 배입니다. 그렇다면 젠더를 보편적인 에너지로 인식하는 영적 수행의 극적인 증가가 우연의 일치입니까? 구세계의 젠더 구성과 양극화의 문화적인 이양의 시작과 함께 육체로부터의 독립이 일어났습니까? 나는 이 모든 것이 의식의 각성과 최근 우리 문화의 다른 측면에서 발생하는 것과 동일한 각성과 관련이 있다고 감히 생각합니다.

실습에 대해 더 깊이 파고들면 처음에 내가 왜 그것에 끌렸는지 분명해졌습니다. 나도 모르는 사이에 나는 이미 나 자신에 대한 이해, 즉 사회가 왜곡하려고 했던 이해를 확인하는 신념 체계에 참여하고 있었습니다. 제 선생님 중 한 분이 최근에 말했듯이 요가는 취소하는 연습입니다. 그것은 우리 자신, 우리 몸, 이 모든 것에서 우리의 위치에 대해 우리가 들었던 것을 배우지 않는 것입니다. 그래서 우리는 우리 자신의 진리를 존중하고 우리 모두가 신성하다는 것을 기억할 수 있습니다. 그것이 퀴어가 아니라면, 나는 그것이 무엇인지 모릅니다.

윌리엄 데페보 뉴욕에 거주하는 문화 및 웰빙 작가이자 요가 교사입니다. 그는 현재 의 수석 기능 편집자입니다. 미국 공식 그리고 Laughing Lotus Yoga Center에서 가르칩니다.