그들 이야기: 고대 이집트는 완전히 퀴어였다

1964년 이집트의 고고학자들은 기원전 2380년경에 살았다 사망한 두 사람인 Niankhkhnum과 Khnumhotep의 무덤을 열었습니다. 그 안에서 그들은 현존하는 퀴어의 삶에 대한 가장 오래된 증거가 무엇인지 발견할 것입니다.



무덤에서 두 사람은 이집트 장례 예술에서 이성애 커플이 보여지는 고정 관념의 많은 방식으로 묘사되었습니다. 코를 맞대고 키스하고 손을 잡고 거의 포옹에 함께 매우 가깝게 서 있습니다. 그들의 아내(및 아이들)도 무덤에 묘사되어 있지만 이상하게도 아내를 껴안거나 키스하는 두 남자의 그림은 없습니다.

남자와 여자가 ​​이런 식으로 묘사된다면 분명히 부부로 해석될 것이다. 그래서, 이 모든 증거에 직면하여 고고학자들은 Niankhkhnum과 Khnumhotep이... 형제, 정말, 정말 가까운 형제라는 결론에 뛰어들었습니다. 아마도 심지어 샴쌍둥이 (그들이 무덤에서 결합된 것으로 전혀 묘사되지는 않습니다. 사실, 그것들은 종종 따로따로 묘사됩니다).



미국 자연사 박물관에서 아프리카 민족학을 전문으로 하는 Jacklyn Lacey는 이러한 해석에 대해 놀라지 않습니다. 그녀는 고고학 분야의 오랜 역사에 대해 이야기할 때 전화 너머로 눈을 돌리는 소리를 거의 들을 수 있었습니다. 그녀는 식민주의 백인 남성의 렌즈를 통해 스스로를 재현해 낸 학문이라고 말했습니다.



Niankhkhnum과 Khnumhotep에 대해 확실히 알려진 것은 무엇입니까? 그들은 고왕국 제5왕조에 파라오의 수석 매니큐어사로 일했습니다. 이것은 끔찍한 게이 리메이크의 설정처럼 들릴 수 있습니다. 빌과 테드의 엑설런트 어드벤쳐 , 그러나 그 당시에 바로아를 몸단장하는 것은 존경받는 노동이었습니다. 그들 자신은 귀족은 아니었지만 무덤을 보면 두 사람이 높은 지위에 있었음이 분명하다. 그리고 이상하게도, 그들은 동등한 지위에 있었고, 서로에게 더 작거나, 열등하거나, 종속적인 것으로 보여지지 않고 상호 보완적인 활동으로 묘사되었습니다.

Niankhkhum의 Mastaba와 Khnumhotep 껴안는 상형 문자.

Jon Bodsworth, 이집트 기록 보관소

저자에 따르면 와엘 파티 , 이것은 고대 이집트 문화의 퀴어성에 대한 유일한 암시와는 거리가 멀다. 다른 예로 그는 이집트인을 인용합니다. 죽은 자의 책 , 기원전 970년에 작성됨(티베트어와 혼동하지 마십시오. 죽은 자의 책 , 기원후 8세기에 작성됨). 여성 작가는 '나는 성전에서 한 여성과 섹스를 한 적이 없다. 성전에 있는 문구에 그토록 많은 암시를 담을 수 있다는 것을 누가 알았겠습니까? 동성 간의 성행위와 젠더 벤딩에 대한 암시도 많다. 이집트 신들의 이야기 . 그리고 에서 꿈의 책 (기원전 1200년경), 다른 운명 기혼 여성과 성관계를 가진 여성과 미혼 여성과 성관계를 가진 여성을 위해 마련되었습니다.

그럼에도 불구하고 고대 이집트 동성애자에 대해 이야기하는 것은 역사적으로 부정확할 것이라고 Lacey는 두 가지 이유로 서둘러 명확히 했습니다. 첫째, 우리는 적은 양의 증거를 다루고 있기 때문에 우리가 보고 있는 것을 정확히 해석하기 어렵습니다. Niankhkhnum과 Khnumhotep이 특히 가까운 형제이거나 심지어 쌍둥이였을 수도 있다는 것이 엄격히 불가능한 것은 아닙니다. 죽은 자의 책에 관해서는 저명한 남성(때로는 여성)이 자신을 위해 특별히 번역된 버전을 쓰기 위해 돈을 지불했으며 일부에서는 이 특정 버전이 남성을 위한 한 줄을 여성을 위한 텍스트로 잘못 복사했다고 제안했습니다. 두 번째로, 예를 들어 여성이 성전 밖에서 서로 성관계를 갖는 행위를 정확하게 식별한다고 해서 신체 활동이 오늘날 우리가 레즈비언으로 알고 있는 동일한 종류의 정체성과 관련이 있다는 의미는 아닙니다. (이러한 이유로 나는 퀴어라는 단어를 이성애의 경계 밖에 있는 이례적인 성적 또는 감정적 행위를 가리키는 제스처로 사용하는 것을 선호합니다. 두 명의 남성 또는 두 여성의 무덤은 아직 확인되지 않았습니다. )

Lacey에 따르면 이집트 역사는 19세기 말과 20세기 초에 시작하여 기본적으로 대륙에서 제거되어 서구인들에 의해 레반트로 옮겨졌기 때문에 이집트 역사는 특히 이러한 잘못된 해석의 문제에 취약합니다. 계속해서 역사가와 고고학자들은 이집트인과 그리스인, 로마인을 대조했으며, 다른 아프리카 제국과 대화하기 보다는 그 문화에서 우리가 아는 것을 통해 이집트 관습을 보았습니다. 이집트의 25왕조(일명 쿠시테 제국)는 실제로 북부 수단에서 온 5명의 누비아 통치자였습니다. Lacey는 누비아를 연구하는 학자들 사이에 Kush 왕국에 완전히 동성애자 집단이 살고 있다는 지속적인 소문이 있다고 말했지만, 그 소문의 출처를 밝히거나 입증하거나 반증한 사람은 아무도 없었습니다. 아마도 그것은 이집트와 지중해에서 고고학과 민족지학에 사용된 시간, 돈, 노력의 극히 일부만이 아프리카의 다른 지역에 사용되었기 때문일 것입니다.

사실 1960년 미국 자연사 박물관에 아프리카 민족관이 열렸을 때 첫 번째 아프리카의 나머지 지역과 함께 이집트를 포함하는 주요 영구 박물관 전시회. 오늘날까지 Lacey는 이것이 대부분의 박물관에서 문제라고 지적합니다. 메트는 아프리카, 미주 및 오세아니아 부 , 그녀는 본질적으로 4개 대륙을 결합하지만, 이집트학과 . 브루클린 박물관에는 다음과 같은 컬렉션이 있습니다. 이집트, 고전, 고대 근동 미술 , 이집트, 중동, 고대 그리스 및 로마 유물을 혼합합니다.

퀴어 이집트의 역사는 따라서 이중 속박에 갇히게 됩니다. 그것은 퀴어로 여겨지는 경우가 거의 없고 아프리카인으로 보이는 경우도 거의 없습니다. 아마도 오늘, 마침내 우리가 기꺼이 받아들일 시기에 Afrofuturist 가상의 아프리카 제국 그것은 관객들이 기록적인 영화로 했던 것처럼 서구와 아무 관련이 없습니다. 흑표범 이번 주말에 우리는 상상력을 거꾸로 확장하여 아프리카를 전체 대륙으로 보는 과거를 상상할 수 있습니다. 하나는 지중해 문화와 대화하지만 동일하지는 않습니다.

휴 라이언 곧 나올 책의 저자다. 브루클린이 퀴어였을 때 (St. Martin's Press, 2019년 3월) 및 다가오는 전시회의 공동 큐레이터 (퀴어) 워터프론트에서 브루클린 역사 학회에서.