불순종이 퀴어 유대인에게 실패하는 방법

1923년 연극 복수의 신 - 퀴어 여성, 성노동자, 유대인 유머를 묘사하여 유럽 전역에서 높은 평가를 받은 정통 유대인 러브 스토리 - 브로드웨이에서 데뷔했습니다. 그러나 그 작품은 우리 해안에서 다른 반응을 보았습니다. 존경받는 뉴욕 유대인과 외국인 혐오자들은 개봉하자마자 거의 즉시 그것을 방해했습니다. 6주 이내에, 복수 의 캐스트 기소되었다 도덕 혐의에 대한 대배심에 의해.

Sebastián Lelio의 새 영화 동안 불순종 (오늘 개봉) 검열에 시달리지 않았지만 그럼에도 불구하고 자신의 행동에 대한 억압으로 고통 받고 있습니다.

불순종 의 한 장면이 떠오른다. 음란 , 다시 방문하는 2015년 연극 복수의 신 의 운명. 음란한 장면을 촬영할지 여부를 두고 출연자들 사이에서 논쟁이 벌어지고 있습니다. 연극의 두 연인인 매춘부 Manke와 유대인 매춘업소 주인의 딸인 Rifkele가 빗속에서 키스하는 장면입니다. ㅏ 복수 출연자는 청중을 꼼짝 못하게 만드는 재주를 가진 여섯 단어를 외칩니다. 지식인 사이에서 레즈비언은 표를 판다.

Lelio의 영화는 아버지를 애도하기 위해 집으로 돌아온 정통파 여성 Ronit(Rachel Weisz)의 이야기를 담고 있습니다. 아트하우스의 손으로 만든 아름다운, 화제의 영화다. 지식인 퀴어보다는 염두에 두십시오. 슬림하고 인상주의적인 감독의 스타일 영광 그리고 환상적인 여자 )는 퀴어 유대인의 깊이와 정당성을 설명할 준비가 되어 있지 않습니다. 그리고 적어도 한 명의 퀴어 유대인 연기자는 동의합니다.

초연 이후 작가들은 줄였다 불순종 가장 원초적인 순간에: 여성의 수정을 전달하기 위해 안무된 제스처에서 Ronit는 Esti의 손짓하는 입에 침을 뱉습니다. 순간은 꿈 같은 장면을 메아리친다. 환상적인 여자 남자친구의 죽음 이후 나이트클럽에서 춤을 추던 마리나(다니엘라 베가)가 멋진 날개를 키우는 곳. 최고점은 현실로 되돌아가는 힘든 일입니다. 마리나는 화장이 번진 채 빗속에서 집으로 걸어갑니다. 에스티는 남편과 마주한다.

그러나 Lelio 꿈의 풍경이 아닌 이전 장면이 더 감동적입니다. 두 여성은 정박하지 않은 채 로니트의 돌아가신 아버지의 집을 배회하며, 소녀 시절과 필연적으로 서로에 대한 감정을 회상합니다. 에스티의 시선은 키스는커녕 만지기 전에 방 건너편에서 로니트를 스치고 있습니다.

나는 Sebastián이 그것을 맨몸으로 남겨두고 싶었을 것이라고 상상합니다. 그는 감상적이거나 에로틱하거나 낭만적인 음악으로 청중을 조종하려고 하지 않았습니다. 레이첼 와이즈는 전화를 통해 이렇게 말했습니다.

그리고 일단 그들은 하다 최선의 노력에도 불구하고, 그들은 스스로를 멈출 수 없습니다. 종종 퀴어 러브 장면을 버퍼링하는 예술적 번창의 완화는 보는 사람을 더 가깝게 만듭니다.

Rachel McAdams(왼쪽)가 Esti Kuperman으로, Rachel Weisz(오른쪽)가 Disobedience에서 Ronit Krushka로 나옵니다.블리커 스트리트

Rachel Weisz의 참여 불순종 인수자, 프로듀서, 연기자로서 레즈비언 영화 관객들이 투자에 몰두할 충분한 이유를 제공했습니다. 그녀는 Liz Taylor가 우리의 전임자들에게 그랬던 것처럼 여성을 퀴어하기 위한 것입니다. 그녀의 역할은 우리가 부적합한 여성성을 보폭으로 접근하는 데 도움을 준 영국 여배우, 그녀의 사서, 저격수, 천문학자가 규범을 거스르는 소녀가 되는 방법을 제안했습니다. 그녀의 캠브리지 논문을 쓴 후 Carson McCullers의 작품에서 젠더에 관하여 , 우리도 Weisz의 마음에 있었을 것입니다.

여성의 주관성은 그녀가 좋아하는 프로젝트를 설명할 때 자주 사용하는 문구입니다(다음 사진에는 다음이 포함됩니다. 즐겨찾기 , 앤 여왕의 사랑을 위해 경쟁하는 두 여성의 희극과 마가렛 앤 벌클리 , 의료 경력을 위해 남성으로 등장한 아일랜드 여성). Weisz는 가장자리에서 여성을 플레이하는 것의 사회적 및 이면적 이점을 이해합니다. 레즈비언 로맨스가 두 명의 여성 공연을 위한 매개체 역할을 하는 동시에 획기적인 영화를 만들 수 있다는 것을 알고 그녀는 Alderman의 소설에 대한 권리를 확보했습니다.

[로닛은] 가정, 가족, 종교, 어린 시절의 사지를 잘랐다. 그리고 그녀는 다시 시작했습니다. Weisz는 그녀의 성격에 대해 말합니다. 그녀는 그 다리를 자르면 모든 것이 잘 될 것이라고 생각했습니다. 하지만 어쨌든, 그 다리는 여전히 그녀의 일부입니다. 그녀는 자유롭기를 원하지만 그녀의 출신지이기도 합니다. 나는 그녀가 돌아가서 화해해야 한다고 생각합니다.

그러나 Ronit의 복잡성은 런던으로 돌아와서 사과 슈투델을 한입 깨물고 그녀의 얼굴에 향수가 흐르는 장면을 제외하고는 영화에서 완전히 드러나지 않습니다. 불순종 그녀는 여성들 사이의 욕망의 긴급성을 놓치지 않았지만, Ronit의 새로운 커뮤니티에서 런던의 오래된 커뮤니티로 서둘러 이동하면서 침실의 사소한 부분보다 퀴어 존재의 더 도처에 있는 특징인 가족 소원의 지속적인 고통을 그리워합니다. 기억, 죄책감, 원하지 않는 장소에 대한 그리움 등 Exile의 자명한 사실은 드라마와 불행히도 Weisz의 연기력에 영향을 받지 않은 Ronit의 혀 끝에 남아 있습니다.

(왼쪽에서 오른쪽으로) Rachel Weisz, Rachel McAdams 및 Alessandro Nivola in Disobedience블리커 스트리트

또 다른 커뮤니티가 있습니다. 불순종 다음을 위해 만들어지지 않았습니다: 그들의 일상을 찾는 유대 민족은 그 안에서 복사되었다.

2년 전 퀴어 배우 겸 프로듀서 멜리사 와이즈 의 NYC 부흥에서 Manke로 캐스팅되었습니다. 복수의 신 . 비평가들의 극찬을 받은 이 작품은 1920년대에 출연진이 외설 혐의로 체포된 브로드웨이 극장에서 수십 블록 떨어진 곳에서 이루어졌습니다.

20대 초반에 떠난 브루클린 버러 파크의 하시딕 커뮤니티에서 자란 Weisz는 독특하게 적합했습니다. 복수 Weisz의 모국어인 Yiddish로 수행된 redux.

브루클린 프로스펙트 하이츠에 있는 그녀의 아파트에서 멜리사를 만났습니다. 그녀의 검고 떨어뜨린 머리카락은 거꾸로 쓴 새틴 검은색 야구 모자 뒤에 휩쓸려 있습니다. 말수가 빠른 그녀는 현재 촬영 중인 영리한 젠더 벤딩 단편 영화에 대해 이야기합니다. 차데이카스 .

나는 랍비가 죽어 그녀에게 들어가는 하시딕 여성을 연기한다. 갑자기 그녀는 수염과 랍비의 목소리를 갖게 되었고 남자들이 인도를 구하는 문자 그대로의 목소리를 갖게 되었습니다. 그리고 그 공동체의 여성으로서, 그것은 그렇지 않습니다. 그들은 랍비의 목소리를 듣고 그녀를 존경하지만 그녀도 여자다. 우리는 그것을 어떻게 처리합니까?

그녀는 자신을 종교인이라고 생각하지 않지만 Weisz는 여전히 Hasidic 세계의 의식과 커뮤니티, 특히 주변 여성에서 창의적인 영감을 찾습니다.

그들은 나와 똑같이 열정적이지만 다른 일에 대해 열정적입니다. 우리는 '오, 당신은 온유하고 이제 당신이 따라야합니다'라는 말을 듣지 않았습니다. 우리는 '당신은 이것을 사랑해야 하고 당신이 안식일을 아름답게 만들 때 가지는 열정이 있습니다. 거기에 대단한 연결고리가 있습니다. 당신은 단지 팔로우하고 있는 것이 아닙니다. 당신은 당신이 원하기 때문에 따르고 있습니다. 당신은 문자 그대로 사랑으로 하나님을 섬겨야 합니다. 당신이 그것에 있을 때, 당신은 당신이 연습하고 있는 것과 연결되는 것을 볼 수 있습니다.

유대교를 자신의 문화라기보다 1950년대의 세속적인 가정주부로 규정한 것도 그 이유 중 하나다. 불순종 Weisz와 다른 정통파 및 Hasidic 배경의 여성들을 관찰력이 있는 사람과 그렇지 않은 사람으로 만들었습니다. 불안한 .

한 시간 동안 그녀는 그녀를 더욱 다른 사람으로 느끼게 만드는 세부 사항을 부드럽게 지적합니다. 불순종 그것의 일부보다 사소한 것(정규 저녁 식사 때 탁자에 놓인 와인 한 병, 회당에 있는 여성의 무례한 초상화, 잘못된 발음, 실제로 특정 종파를 대표하지 않는 유대교 복장의 모자이크) 및 소령(랍비는 그의 매장 이전에 발생했어야 함).

'이 유대인 세계를 모르면 이런 꼴이구나' 하는 생각으로 극장을 둘러보고 있었다. 그리고 그렇지 않습니다.'라고 Weisz는 말합니다.

내가 퀴어지만 이것은 내 이야기가 아니라고 그녀는 설명합니다. 여성 간의 관계는 동시에 지하에 있으며 스캔들이 형언할 수 없을 정도로 심각하게 받아들여지지 않습니다. 나는 어려움을 겪고 결혼 생활을 했고 비참하고 여성에게 관심이 있었던 지역 사회의 여성들을 알고 있습니다. 그래도 '내가 여자를 좋아하는 거 알아'라는 말보다 조금 더 혼란과 갈등이 있어야 한다고 생각해요. 남편을 좋아하는지 조차 몰라서 웃는다. 나는 그를 좋아했고 나는 실제로 남편을 사랑한다는 것을 배웠습니다. 우리는 그것을 위해 결혼하는 것이 아니라 아이를 낳고 유대인 가정을 건설하기 위해 결혼합니다. 그 뒤를 이어 욕심이 생긴다. 그러나 그것은 초점이 아닙니다.

아마도 무엇 불순종 퀴어, 유대인, 그리고 둘 다와 같은 굶주린 영화 관객들이 살균되거나 선정적이지 않지만 변명의 여지 없이 몰입도가 높은 자신의 이미지를 보는 것이 얼마나 열광적인지 조명합니다.

영화가 구체적일수록 더 보편적이라고 Weisz는 말합니다. 보는 이로 하여금 불신을 멈추게 하는 이야기가 많이 있습니다. 왕좌의 게임 , 예를 들어. 이 세계로 들어가십시오. 일단 거기에 있으면 믿고 연결됩니다. 인간이 세상을 있는 그대로 다룰 수 없다고 믿는 이유는 무엇입니까? 그들에게 보여주십시오.

출연진으로는 복수의 신 쇼는 계속되어야 한다는 것을 1923년에 알고 있었습니다.

사라 폰세카 뉴욕시에 거주하는 조지아 산기슭의 수필가이자 영화 작가입니다. 그녀의 글은 Bitch Flicks, cléo: 영화 및 페미니즘 저널, IndieWire, Posture Magazine 및 Slate에 실렸습니다. 그녀는 여성 주도 드라마, 실험적인 퀴어 영화관, 블록버스터 액션 영화로 구성된 균형 잡힌 아침 식사를 즐깁니다.